Quest\u2019anno l\u2019Ufficio di Pastorale familiare della Diocesi di Palermo ha organizzato il week-end conclusivo e di programmazione dell\u2019anno pastorale 2020\/21.<\/p>\n
All\u2019incontro dal titolo \u201cLa Grazia sacramentale del matrimonio dalla teologia al matrimonio\u201d <\/em>hanno partecipato sposi e presbiteri che in diocesi si occupano a diverso titolo di pastorale familiare. Le lezioni sono state tenute dalla professoressa Ina Siviglia, gi\u00e0 docente di antropologia teologica presso la pontificia Facolt\u00e0 Teologica di Sicilia e docente invitata presso il Corso di Alta Formazione in consulenza familiare con specializzazione pastorale della CEI.<\/p>\n La prima lezione del 1\u00b0 Agosto \u00e8 cominciata citando il convegno di Firenze in cui Papa Francesco ha parlato di un cambio d\u2019epoca, la professoressa Siviglia ha sottolineato che questo impone a tutti, ancor di pi\u00f9 agli operatori pastorali una capacit\u00e0 di adattamento notevole.<\/p>\n Le reazioni a questo cambiamento possono essere di tre tipi: possiamo bloccarci e non andare avanti, potremmo entrare in crisi oppure adattarci al cambiamento e tesaurizzare ci\u00f2 che viviamo trasformando questo tempo da Kronos <\/em>in K<\/em>airos.<\/em><\/p>\n L\u2019uomo di oggi vive con fatica il superamento delle post-modernit\u00e0, cercando con coraggio di governare gli eventi restando a galla. Nel ritrovare una \u201ccerta fiducia\u201d i cristiani hanno una grossa responsabilit\u00e0, per il nostro essere figli della luce siamo chiamati ad essere costruttori di speranza e cercatori di nuove vie di conversione.<\/p>\n La speranza \u00e8 connaturale ai cammini di conversione, che accompagnano da sempre l\u2019essere cristiani. Le domande di senso che investono oggi l\u2019essere cristiani al servizio della Chiesa sono molteplici e ci interpellano, fortemente come singoli in primo luogo e poi come operatori pastorali.<\/p>\n Una prima domanda che ci siamo posti \u00e8: quando il figlio dell\u2019uomo torner\u00e0 trover\u00e0 ancora la fede sulla terra?<\/p>\n Non si pu\u00f2 essere operatori pastorali credibili senza una forte identit\u00e0 cristiana che muove la testimonianza credibile delle Chiesa in uscita tanto evocata dal Santo Padre. La nostra attivit\u00e0 pastorale deve essere accompagnata dalla testimonianza e guidata dalla Scrittura, cos\u00ec i cristiani di oggi sono dei microcosmi <\/em>che si interfacciamo con un macrocosmo <\/em>confuso e dinamico che \u00a0\u00a0li investe.<\/p>\n L\u2019essere in relazione \u00e8 una delle componenti epistemologiche dell\u2019uomo, che \u00e8 chiamato ad essere in sinergia col macrocosmo, solo cos\u00ec possiamo cambiarlo radicalmente e rendere alla Chiesa un servizio sincero ed efficace. La responsabilit\u00e0 della salvezza \u00e8 di tutti, e la salvezza \u00e8 per tutti, soprattutto nel momento storico che stiamo vivendo, dobbiamo consapevolmente agire ciascuno secondo la sua chiamata e il suo ruolo, come gi\u00e0 il Concilio Vaticano II affermava.<\/p>\n Un\u2019altra domanda forte che accompagna da sempre l\u2019umanit\u00e0 \u00e8: sono forse io il custode di mio fratello? Le due domande ci interpellano singolarmente come singoli cristiani ma anche come coppia e come operatori pastorali.<\/p>\n Nel difendere l\u2019identit\u00e0 cristiana dobbiamo anche avere la forza ed il coraggio di testimoniarla, agendo con misericordia nell\u2019accompagnare le famiglie che incontriamo nel nostro servizio pastorale.<\/p>\n Altra domanda alla quale non possiamo esimerci da rispondere \u00e8: a che punto siamo del nostro ruolo di essere maestri della fede?<\/p>\n Papa Francesco dedica un intero capitolo di Amoris Laetitia<\/em> all\u2019importanza della trasmissione della fede ai figli, la Chiesa non pu\u00f2 fare a meno della famiglia essa \u00e8 culla di tutte le vocazioni ed elemento costitutivo di tutte le societ\u00e0.<\/p>\n Se la famiglia non funziona la Chiesa non potr\u00e0 sostituirla, per questo abbiamo il dovere di custodirla ed accompagnarla, senza giudizio nei casi di fragilit\u00e0, testimoniando l\u2019accoglienza evangelica propria a chi ne ha pi\u00f9 bisogno. Ranher diceva che \u201cogni uomo possiede l\u2019essenziale soprannaturale\u201d questo suo essere implica una ontologica appartenenza dell\u2019uomo all\u2019 Essere.<\/p>\n L\u2019appartenenza dell\u2019Uomo a Cristo \u00e8 quella a cui fa riferimento Gaudium et Spes 22<\/em>, in cui si dice che Cristo ha restituito l\u2019umanit\u00e0 all\u2019uomo, per questo non possiamo scandalizzarci di fronte ad essa ma siamo chiamati a cingerci i fianchi e servirla come il Maestro ci ha insegnato.<\/p>\n La crisi della famiglia, alla luce di quanto detto, diventa una occasione di riscatto, una occasione di costruzione e di accompagnamento; in questo accompagnamento la prossimit\u00e0 con cui gli operatori pastorali sono chiamati ad operare \u00e8 certamente fonte di speranza ed arricchimento.<\/p>\n Nel pomeriggio vi \u00e8 stata la relazione delle attivit\u00e0 svolte nell\u2019anno pastorale 2019\/20 da parte dei vicari coppie e presbiteri dei 6 vicariati della diocesi di Palermo, abbiamo riflettuto sui punti di forza e sui punti di debolezza del nostro operato; sono state messe in evidenza le criticit\u00e0 emerse in questo tempo.<\/p>\n Abbiamo poi fatto un momento di preghiera meditando il vangelo Lc 10, 38-42 interrogandoci ciascuno sul nostro modo di vivere la fede.<\/p>\n Nella serata di sabato abbiamo visto un documentario del regista palermitano Egidio Termine sulla famiglia \u00e8 seguito un dibattito sulle possibili vie di accompagnamento alle famiglie ferite e sulle criticit\u00e0 che sono presenti nella nostra diocesi.<\/p>\n Il 2 agosto abbiamo riflettuto con l\u2019aiuto della professoressa Siviglia sul concetto di Grazia e sulla chiamata alla santit\u00e0 universale a cui gli sposi cristiani sono chiamati.<\/p>\n La Grazia entra nella vita di ogni cristiano nella misura e nelle forme pi\u00f9 svariate proprio perch\u00e9 Dio liberamente entra nella vita di ciascuno di noi suscitando il desiderio di Dio, la Sacra Scrittura ci interpella e ci guida nella nostra quotidianit\u00e0. La coppia cristiane \u00e8 prefigurazione in terra della trinit\u00e0 poich\u00e9 l\u2019amore degli sposi, corroborato dalla Grazia sacramentale diviene ci\u00f2 per cui gli sposi sono stati creati: ovvero un progetto di bellezza e di bont\u00e0.<\/p>\n La Grazia trasforma la vita degli sposi in un cammino di santit\u00e0 che diviene progetto di bellezza e via della santit\u00e0 anche quando, nella concretezza di ogni giorno, tutto sembra remare contro e nella certezza che l\u2019amore che li unisce ha una origine divina affidarsi al Cristo, vero Dio e vero uomo, unico maestro della via d\u2019amore senza riserve. Tommaso d\u2019Aquino diceva che la Grazia ci permette di conformarci a Cristo stesso, cos\u00ec per mezzo della Grazia di stato i due sposi divengono l\u2019uno per l\u2019altro guida nella via di santit\u00e0. Nell\u2019applicazione pastorale tutto questo ha una grande eco poich\u00e9, senza volere esprimere alcun giudizio nei confronti di chi vive altra realt\u00e0, implica l\u2019essere inseriti in un progetto di salvezza in cui il microcosmo ha la forza di incidere sul macrocosmo in cui ciascuno \u00e8 chiamato a svolgere la sua parte.<\/p>\n Vi \u00e8 stato poi un incontro di programmazione del nuovo anno pastorale nella speranza che i tempi difficili che abbiamo vissuto ultimamente siano finiti, nella speranza di poter tornare a servire la Chiesa di Palermo nelle strade e nei luoghi in cui la crudelt\u00e0 della vita ha colpito la famiglia umana.<\/p>\n I coniugi Concetta e Salvo Stira<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Quest\u2019anno l\u2019Ufficio di Pastorale familiare della Diocesi di Palermo ha organizzato il week-end conclusivo e di programmazione dell\u2019anno pastorale 2020\/21. 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